第734章敦煌遗宝
敦煌莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上洞窟分布高低错落、鳞次栉比,上下最多有五层。
石窟始建于前秦建元二年,僧人乐僔路经此山,忽见金光闪耀,如现万佛,于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后,法良禅师等又继续在此建洞修禅,称为“漠高窟”,意为“沙漠的高处”。
北魏、西魏和北周时,统治者崇信佛教,石窟建造得到王公贵族们的支持,发展较快。隋唐时期,随着丝绸之路的繁荣,莫高窟更是兴盛,在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后,敦煌先后由吐蕃和归义军占领,但造像活动未受太大影响。
北宋、西夏和元代,莫高窟渐趋衰落,仅以重修前朝窟室为主,新建极少。
元朝以后,随着丝绸之路的废弃,莫高窟也停止了兴建并逐渐湮没于世人的视野中。直到清康熙年间,这里才重新为人注意。
莫高窟以精美的壁画和塑像闻名于世,开凿建设历时千年,现存石窟700余个,雕塑3000余身,壁画4500余平方米。是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。敦煌石窟融建筑、雕塑、壁画三位一体,堪称华夏古代艺术史的“百科全书”。
1900年6月22日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞,并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物五万余件。
藏经洞唐宣宗大中五年开造,为当时河西都僧统洪辩的影窟。
约在11世纪,西夏统治敦煌时期,蒙古人占领敦煌以前,莫高窟的僧徒们,考虑到战争的灾难,于是就把寺院历代保存下来的经卷、文书、档案以及佛像画等全部封存在此洞里,然后外筑补壁,并绘壁画掩人耳目。后因僧徒也逃战争之难未归,洞窟颓废,年久日深,洞窟甬道被风沙淤塞,竟因此幽闭近800年。
藏经洞所藏遗书以佛教典籍最多,还有天文、历法、历史、地理、方志、图经、医书、民俗、名籍、帐册、诗文、辞曲、方言、游记、杂写、习书,成为多种物质文明和精神文明的重要依据和补充参证,其主要部分又是传统文献中不可得见的资料,价值尤为珍贵。
敦煌遗书以汉文最多,又有吐蕃文、回鹘文、西夏文。蒙古文、粟特文、突厥文、于阗文、梵文、吐火罗文、希伯来文等多种古代民族文字,成为研究这些古代民族语言文字和民族历史、宗教、文化的珍贵资料。
但是当初藏经洞被发现的时期正是华夏历史上最黑暗和动荡的时期,这些珍贵的文物后经英、法、俄、德等国探险家的盗窃掠夺,藏经洞绝大部分文物不幸流散
请收藏:https://m.dm111.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)