秦乐咋咋嘴,恨不得把这货丢海里得了,总给添事。
林子里的动静越来越大,有回音,在这半夜里显得特别恐怖,连马青青都不禁打了个哆嗦。声音还伴随着一阵白烟飘起。
白烟越飘越多,朝海边散开。烟过之地,寸草不生。
"快闪,这烟比蛊毒还强!"秦乐大喊一声拽着马青青就朝远处奔。其他人尾随。
秦乐的心一窒,忽然想起驮林又叫驮源林,又叫寒林,是埋葬腐烂源体和白骨之地。
当年,法师把这片林子里的僵源用法力镇压住,等于间接的和驮源邪神拟订了契约。因为驮源邪神又叫白王,与冥王不同。
而白王是掌管进入生死城的白刹。进入它的地盘是没有白可以逃走的。别说投胎,就连进入幽冥殿的机会都没有。
驮林邪神只因为叫白王是因为全身通体白骨嶙峋,头戴金刚冠,威严却邪恶。此邪神的法力是依据埋葬源体的多少而定。多则强,少则相对弱一点。
这个典籍中的意思很重要,说的是驮林专门葬死源,源体腐烂则一方宁静无祸乱,若源体复活,则驮林邪神也会出地狱而祸患。
西域所记传如来葬于驮林,曾经我的朋友就买过一串驮神佛珠。此神虽勉强称为神佛,却因为难改先前邪恶的本性而被称为邪神。
当时朋友算命说上辈子没做好事,这辈子有个高僧说他需要苦行便买了那串佛珠。若回家戴上了以后再苦都不能有怨言。
驮实邪神本身来自于藏佛教传。秦乐那朋友觉得出处也正当于是就买了。当时二楞子说还是佛头好,这串动物制成的珠串最好别戴。
说莫名只因为我那朋友身体一向***,突然心悸而死。这使秦乐和二楞子对驮源邪神的排斥更加加深。
好了,说了半天回归到现实中。
当然秦乐希望这不是真的,可是越不想越是发生,天不遂人愿。
当眼前出现面目威严,身高两米八,面目血红,怒目而视的白王时,我们吓的定住了。
这货果然通体白骨,根根清晰,白的森然可怖,右脚踩有日月莲花,左脚踩有贝壳和海螺。
头戴金刚冠,上面刻有骷髅。左手手掌白面朝天,手上一只骨碗,碗里摇晃着鲜血。
右手持白骨白杖,上端半米金色,代表佛家,在夜色中闪闪发亮,山杖下半截通体黑色,代表邪山,黑的令人不舒,产生强烈压抑之感。
这货本身就是个矛盾体,正邪两面。不幸的是:邪大于正。
传说这具邪神本是正神,只因为他的妻子为神时触犯天条被烟消云散。
而驮源神有了贪婪和嫉恨之心,之后变了本性,才被叫做邪神。他脚下的日月莲花本是他妻子的踏立之物。
砰...砰...砰...
黑脚的步伐沉重而可怕,他们频频后退。二楞子他们甚至不知道这什么玩意
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