1)第二百九十六章 君啊!涉过彼岸的河_混在西游成正果
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  灵山,大雷音寺中。笔·趣·阁www.biquge.info

  已经准备开始诵经大会的仙佛们齐集一堂,但在一瞬间却都感悟到了一种心灵上的震撼。如来睁开了眼睛,似乎比上次更加的喜悦,竟然频频点头:“善哉,善哉!今日取经人中,果真有人大彻大悟,真正脱离凡俗。我佛道之根本,后继有人。”

  “是金蝉子?”漫天仙佛都露出了不可思议的神色,仙班中的涅婆罗和罕天摩更是露出了惊诧的目光。“这怎么可能?唐僧居然有这样的悟性,他难道才是大乘佛教未来的接班人吗?”漫天仙佛一时议论纷纷,无不震憾。

  九天灵霄宝殿之上。正在欣赏着仙宫歌舞的玉皇大帝骤然惊醒了过来,太上老君,天宫神仙也都是面面相觑,“这是真的吗?难道这么快,金蝉子就参悟了大乘佛教超脱的意境?十二万九千六百年一次的天地大劫,真的有望永远渡过了!”

  南瞻部洲,四大菩萨同样也露着震憾的神色,虽然大家把希望都寄托在金蝉子的身上,但这一切似乎来得太快了。

  东胜神洲,孙悟空静坐在山峰之上,已经渐渐重新化为了一枚仙石。但是在冥冥之中,他似乎同样感受到了这股超脱的意境。“难道是师父?……不对,这是小兰,我感觉得不会错,这是小兰!她竟然领悟到超脱的意境了?不,这是回归,她和我一样,真正回归到自己的本性了!”

  仙石之中,孙悟空的元神发出了无比的震撼。

  他重新回归成仙石,就是为了回归自己的本性。而高兰却在凌云渡,同样回归到了自己的本性。

  凌云渡,滔滔的河水依然翻卷着波浪,唐僧望着高兰,发现她似乎真正从枷锁中解脱出来了。

  “小兰,你……”

  因为高岚刚才念的,是大乘佛教《涅槃经》中的一段话。

  这段话的意思是:业报并不是由因果决定的,而是由人的品性决定的。愚昧,弱小的人种下的轻业,往往会招来沉重的报应,而明智,强大的人种下了恶业,反而只会得到很轻的回应。大乘佛教阐述过去,现在,未来,其实只描述了因果,但从来没有讲明业报。

  因为,因果并不等于业报!也就是说,有因必有果,但有业并不一定有报。真正的佛教,就是教导愚昧的人拿起武器,用力量捍卫不公正的因果。佛道最终的理想,就是创立轮回,让业报与因果相符,让善恶与命运相符,只有这样才能够教化万物,众生平等,超脱到彼岸。

  在大乘佛教的教义之中,打着国家,民族,恩德的大义名分,从而剥削百姓,奴役他人,是要坚决抹杀的,而且要抹钉彻底。因为这就是道,是天地自然的法则,人道的大义之所在。“我要继承前辈的志愿,创立因果轮回,抹杀一切不

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