第843章倭国:我们是不设防的
日本其实也有过中国这样明显的南北区分,只不过由于日本国是自西南向东北延伸的一长条,所以历史上展现出来最多的,是关东与关西的并称。
当然这是个粗泛的概念,大约关东就是东京周边,关西就是神户、大阪一带。
日本历史的冲突与发展,大多也都是以关东、关西集团之间的冲突与媾和为表现。
从历史上看,日本的政治文化中心,一直是在以平安京和平城京为首的关西,关东则有点类似于中国的关外。
一直到德川家康治理鬼怒川、利根川等河流,把关东平原打造成日本最重要农耕基地之前,关东都是相对的蛮荒之地。
征夷大将军这个明显带有开拓性质的称号,最开始也叫征东大将军或者征东大使来着,看字面意思就知道,这是历代日本中央不断朝关东开拓的具体表象。
而这种情况,也导致了驻扎在关东的军队,有种类似边军精锐的意思。
因此历代日本内斗,基本都是东国武士压着西国武士打。
甚至后世鬼子时期,关东军都还是鬼军中精锐的代表,关西的大阪师团等,甚至被安上了各种搞笑的外号与故事情节。
而作为关西以西的地方,九州的肥前、筑前、丰前等国,中国地区的长门、石见、出云等国武士,在西国武士中都属于弟中之弟,基本上就是拉胯的代名词。
之所以造成这种情况的原因,跟北九州地区在历史上,是能与关西的奈良、京都等相提并论的一个文明发源地有很大关系
如果说关西地区是渡来人和本地土著结合产生的文明的话,那九州和中国,就是纯纯的渡来人王国,一点也不本土化。
比如著名的邪马台王国和那个经常出现在三国游戏中的卑弥呼女王,还有偶尔出现的狗奴国等等。
从他们与辽东公孙氏的密切联系和关系来看,这邪马台国,很大可能是半岛民族渡海到北九州建立的国家。
他们的文化,应该与以奈良为中心的倭国文化,是不相同的。
所以出于这种情况,倭国朝廷在一统日本诸岛之后,一边尽量把渡来人,比如东汉氏、秦氏等收为臣属,命他们迁居到关西地区加以笼络。
一方面就要对中国地区北部和九州地区的本地势力,执行严格的限制政策。
具体就是,除了设立大宰府监控,并在大宰府驻扎御笠、远贺等军团以外,还严格限制这两地武士们的武备。
这导致这两地所谓的武士,装备也只有少量拥有竹片甲,弓只有三四斗,箭头用兽骨磨尖制成,近战武器大多是木枪,一把破铁剑都能成为地位的象征。
这样的军力,战斗力就不用说了,嗯,大约还没有南唐和吴越的渔民能打,不,不应该是大约,是肯定打不过南唐和吴越的渔
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