第294章再也没有嗢末人了
这场张昭特意召开的生辰宴会,足足持续了七天,在这七天中,不断有人送上贺礼。
这些贺礼中,最为引人注目的,不是来自什么寺庙,也不是来自凉州各大家族。
而是来自刚刚修缮完毕凉州城和凉州五堡,以及姑臧神鸟两县县城的丁壮们。
他们要么拿着一只鸡,要么是自己狩猎到的狐兔,或者就是风干的肉,富裕一点的可能会有一只羊。
受限于这个时代贵贱之间的鸿沟,丁壮们根本不敢上门来为张昭祝寿,只是默默的把他们的礼物,放到了放到了节度衙门的府邸外的小巷子中。
甚至在最开始的时候,根本就没人发现这里堆积着的礼物是怎么来的?是干什么的?
直到有一天,郭天策等人发现有人在这里叩拜之后才知道,这是受过张昭恩惠丁壮们送来的礼物。
对于这些丁壮及其家人来说,修缮凉州内外城池的这场徭役,让他们印象十分深刻。
因为没有人像往常一样因为过重的劳累死去,也没有人受到太多不公正的待遇,整体上,张昭还是保持了相对的公平。
美味的炖羊肉,香甜的白面蒸饼,这甚至已经成了许多人最美好的回忆和对乡邻们夸耀的资本,一时之间。法王菩萨仁慈的名声传遍了整个河西。
以至于张昭大摆生日宴席的时候,这些思想最单纯的底层人民,还是想着用他们的方式,来回报一下这位难得一见的法王菩萨。
这其中既有张昭确实付出了真金白银来笼络他们,让他们感受感受到了公平和正义以及受重视的原因,但也有一部分是因为张昭法王菩萨这个称号。
与很多人想的不一样,其实佛门在中国的历史上,并不仅仅是圈地自萌的。
历史上就算是到了北宋末期,佛门仍然是大宋朝廷笼络边疆头人,甚至开疆拓土的重要工具,大德高僧在西北和西南的宋军中并不罕见。
当年北宋自己都快到末年了,还能把西夏打到那步境地,佛教其实在这其中出了很大力气的。
哪怕就是目前的嗢末六部百姓,佛门和僧侣也是他们日常生活当中,仅次于头人首领的存在。
。。。。。
凉州北门宣武门,宣武门的城门楼是整个凉州地势最高的地方。站在这个城门楼的二层,刚好能够俯瞰到大半个凉州城。
今日,嗢末六部首领,凉州汉人大族的族长、官员,以及粟特四姓的首领,都跟着张昭登上了宣武门
虽然凉州城的法会已经举行到了第七天,但是仍然还有相当多的佛门信徒,从各地赶过来。
其中不乏穿着皮袍子,头发梳成各种各样辫子,从大非川上下来的吐蕃人,这些原本跟凉州毫无瓜葛的人,都陆续赶到了凉州城。
嗢末六部的首领们互相对望了一眼,他们所有人都不得
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