看更多诱惑小说请关注微信npxswz各种乡村都市诱惑炼精化气、炼气还神、炼神还虚、炼虚合道。
人体生而有之之气,称为后天之气,而天地间无穷无尽的元气,则属先天之气。
天地浩瀚,元气充溢,人体本身元气生而有之,人人不同。引天地元气培养、壮大本身元气,谓之炼气。而气为末,神为本,炼气的过程亦是元神壮大的过程。是以真气耗尽,只要元神不损,经脉无伤,只需打坐几个时辰自然补满,毋需初次修炼旷日持久,差别就在元神不同。天地元气,种类纷杂,本是一个集合体。
佛、道两门都脱不开这个槽厩。各家心法巧妙所差,就在利用的“原料”不同,转化方法不同,效率有所差异。采集的外气不同,本身元气发展的方向自然不同,由此产生了千奇百怪,种类繁多的真气功法。
随着炼气进程,本身气息,也会受到引用的外气影响,逐渐具有所引用外气的特性。但是,无论如何,真气毕竟是以本身元气为本。即使同门同派,修炼同一种功法,真气也不可能完全相同。没有任何两个人会具有完全一样的真气,此谓之为后天真气。真气越练越深,越来越精纯也就是越来越接近所利用的“原料”本身。此谓之真气精纯。
天地无穷,人,亦是天地能量循环中的一个个体。真气具也是天地元气流动循环中的一个特殊部分,与整个天地元气间有着复杂的牵引联系,功力越深,联系就越紧密。当修炼者能够感应到真气与天地元气间的联系,参透它们之间的互动关系,就能直接化用外气为己用,不需温养炼化,使之转化为自身真气的过程,直接调用远远超过自己本身的能量。这一境界,称之为先天境界。
然天地元气毕竟不是本身所有,要御使天地元气毕竟还是要以本身真元为根基。如果本身根基不固,强行调用,必然与本身真气相冲突,反损己身。本身力量的多寡决定了调动天地元气的范围。如果本身真气修为不足,即使领悟先天境界,也只能作有限的利用,威力大不相同。只有本身真气足够精纯,而又体悟先天境界,才能直接调用天地元气。
在道家而言,这一境界就是金丹期。只有金丹大成,才有直接引用天地元气赫赫威能的力量。是以金丹期成为一座分水岭,威力与结丹期截然不同。区别不在本身能力的差异,而在於一者可以直接借用无限的天地元气,一者只能依靠本身真气,高下立判。
真气精炼纯化过程漫长而曲折,只可无限接近而不可驱同,即使得道升仙,本身仙气和天地元气间还是存在微小差异。
但是,进入金丹期,正是可以调用天地元气的开始。随着修为精进,控制的范围、强度就越大,直至
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