过些日子正要去***。百熙贤弟为何认为我应该去***呢?”
孙元起对于伟人这个“贤弟”的称呼有些难以接受,不过还是分析道:“这是很明显的事儿!我前后几次经过***,发现那里中国留学生最多。他们这些年青人视野都比较开阔,能够接受民主革命思想。而且国内不少革命者在国内策划起义失败后,也纷纷逃到了***,使得***成为中国革命派的温床。东京又是在日留学生的聚集地,要想起义反清,就不可能忽略东京的!”
孙文点点头。
之后,酒桌上一阵沉默。本来孙元起还想说什么的,看两人都遮遮掩掩不愿多说,也就识趣地不再提这些。
过了片刻,司徒美堂起身道:“你们二位慢用!我去前面看看还有什么菜没上,催促他们一下。”说完告辞离去。
见周围没有旁人,孙文这才说道:“百熙贤弟是国内外深孚众望,这次我拜托美堂冒昧请您过来,就是想听听您对中国未来发展的看法。还望不吝赐教!”
孙元起心中一动:现在孙文还在救国道路上苦苦摸索,没有完全形成自己的理论体系,如果自己现在给他施加一定的影响,会不会改变他以后的政治方针呢?而且他在民国建立后,虽然没有太大的实权,可是拥有崇高的威望,他的思想理论影响了未来一代精英人士。可以这么说,孙文的思想就是中国未来的走势!
想到这里,孙元起一边飞速整理自己的思路,一边若无其事地问道:“说到对中国未来发展的看法,我倒想先听听中山先生的高见!”
孙文也不藏着掖着,干净利落地说出了十六个字:“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权!”
见孙元起一副若有所思状,孙文以为他不太明白,又仔细解释了这四条方针的具体措施。比如平均地权,就是私有土地由地主估价呈报,国家按价征税,以后涨高的地价归公,同时又保留由国家照呈报地价收买的权利,以防地主少报地价,以此消除地主从地租及地价增涨中获得暴利的可能性,达到解决中国土地问题的目的。
解释完,孙文诚恳地问道:“百熙贤弟,您以为这十六字方针可行否?”
孙元起微微摇头:“我觉得,这十六字都值得商榷!”
孙文一惊,顿时将自己的筷子拂落掉地。拣起筷子之后,才僵着笑容说道:“请百熙指点!”
孙元起怕孙文误会,连忙先给他吃定心丸:“首先申明,我也是赞成革命的。我所不赞同的,乃是先生的十六字方针。”
这时候,孙文的脸色才好看些:“愿闻其详!”
孙元起开始自己的攻心大计:“虽然现在国内上下齐声高唱君主立宪,但是享受各种特权二百余年的满清贵族,尤其是皇室,对于限制其特权
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