订藏印条约》等文件,英国的利益仅仅是通商贸易、要求中方削平山寨撤去武备、禁止其他列强进入而已,绝不包括干涉内政。相反,《中英续订藏印条约》明文规定英国不准占并藏境、不干涉xizang一切政治!”
孙元起接着伸出第三根指头:“第三,如果阁下真的能够以中英友好邦交大局为重,恪守相关条约。不要做出损害远东和平的事情,那””么xizang问题才会有和平解决的契机。xizang局面才会有安全稳定可言!”
朱尔典强自按捺住怒火,嘶声说道:“我们大英帝国一向认为贵国对xizang只有宗主权,xizang的内政怎么能等同于中国的内政呢?再者,土登嘉措是藏传佛教的最高宗教领袖,不仅在藏区具有崇高声望,还对尼泊尔、不丹、哲孟雄(即后来被印度吞并的锡金及印度等地区广大信众拥有巨大的影响力。他的出走不仅是xizang的内政,是远东地区的大事,由不得我们不关注!”
孙元起答道:“土登嘉措是藏传佛教的最高宗教领袖之一,而不是唯一。据我所知,前藏的**喇嘛、后藏的班禅额尔德尼、内蒙古的章嘉呼图克图、外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图是藏传佛教齐名的四大活佛,都可以享用五层坐垫和明黄伞盖依仗。在藏区,除了**、班禅,还有四层坐垫的萨迦法王、三层半坐垫的噶玛巴活佛等,地位都十分崇高。
“如果非要说**比别的活佛高一级,那不过是因为他为清世祖章皇帝所册封,而班禅、章嘉、哲布尊丹巴为清圣祖仁皇帝所册封罢了。土登嘉措既然已被清廷革去**喇嘛名号,而且明确指出以后论逃往何处、是否回藏,均视与齐民异,则他现在既非**喇嘛,又非宗教领袖。所谓崇高声望、巨大影响力,不过是普通信众一时未察。
“对于一介叛逃的平民,回国之后自当由中国zhèngfu依法处理,让不让他会拉萨居住也会综合权衡,似乎不必大使阁下出面干涉吧?至于中国到底对xizang拥有什么样的主权,我想事实胜于”重生之大科学家三一九、且暂低头织草篮”雄辩。如果你真想找人辩论的话,我觉得梁崧生、王亮畴都是不错的选择!”
朱尔典胡子直抖,神sè俱厉地说道:“孙大人,难道你不怕你的言论和举动会引来大英帝国的军事干预么?”
当然,孙元起并不想现在和朱尔典背后的大英帝国闹僵。
尽管此刻的大英帝国和二十一世纪第二个十年的美国有些类似,已经有了ri薄西山的气象。而且随着美国和德国的崛起,英国已经注意到了自己的衰败与虚弱,所以此刻比以往加敏感、加狂躁,好像三十多岁的剩女容不得任何
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