,蓝天之种;洁则梁园之雪,雁荡之云;温柔则飞燕之肤,玉环之体。”
看来,古人对芙蓉石不吝赞美之词,想要把所有美丽的词汇都运用到它的身上。
当然,这也从侧面衬托着古人对芙蓉石的喜爱。
为什么叫芙蓉石而不叫其他石呢?
还是民国时期的书画家龚纶说得明白,“芙蓉石温润凝腻,山坑之石无其比,名曰芙蓉,岂以类初晓之木芙蓉之花耶”,在古人眼里,芙蓉石就像朝霞深处的一株芙蓉花,一般红润,一般妖娆。
正如民国时期在福省当地鼎鼎大名的文人张宗果在《寿山石考》中所言,“芙蓉大类拒霜花诗人之美,芙蓉曰初日,曰初晓,以其可爱处不止天然去雕饰,映日倍衬其白,初晓犹明皎足辩。
半山之佳者人欲白仍红,疑是斜阳柳絮”,从芙蓉石中,能读出万千诗意,朝霞万里,斜阳柳絮,梦里纷飞。
的确,怎样赞美芙蓉石都是不为过的。
芙蓉石温润细腻,古人形容其“如脂如膏如腴”,似玉非玉,似石非石,天生丽质,雍容华贵,适合佩戴。
并且,当被佩戴之后,芙蓉石和人的肌肤一旦产生结合摩擦,亮度便更加明显,石质也更加通灵,晶莹剔透,宛如美玉。
由于经常出现在较为坚硬的围岩之中,使得芙蓉石受砂石的侵蚀明显,所以,其内一般会含有白色、黄色以及灰色的块状砂团,或者青色和粉白色的斑点。
其实,这样的芙蓉石石质最好,适合雕刻成型,是做印章或者圆雕的好材料。
“不是古董,但也是现代雕刻大师的作品,值不少钱呢。”
张天元笑着说道。
“那这也算是捡漏吧?”
柳若寒问道。
“算,当然算了。”
张天元点头道。
所谓“搂薄儿、捡漏儿”说的是在市场上买了一件好、少、精、奇、绝的古玩,同时也是由于经验丰富,眼力高捡了对方认为不真、不精,没看明白古玩好在哪里,而卖给了对方,这叫卖漏、买漏、捡漏。
“搂薄儿”是说几十年的买与卖,基本掌握了不同品位古玩的买卖价格,了解了多少钱买,大约能卖多少钱,卖给谁。
例如一件古玩1万元买入的,转手卖了几十万元叫“搂薄儿”。
这个词是过去古玩行里商人的行话,也是商家在买卖古玩时,以最低的价格成本买到手,然后以最高的价格获取最大利润的一项经营理念。
在这种情况下,便凭借谁的眼力好、谁勤奋,谁就有搂薄儿捡漏儿的机会,赚钱相对也就容易。
但是能够做到搂薄儿捡漏儿非常不容易,没有二三十年的市场实践,不经历买假;不吃亏上当;不赔钱;不经受惨痛的教训是不可能做到的。
商家的真伪识别眼力,是经过天天跑市场,大量地过手、过眼考查实物练就的。
小心谨慎,全神贯注地审视,最终确认真品无误时,才下手买古玩。
如果买回来现被行家、市场冷落,便说明要么是假的,要么品位不高,要么是买贵了。
经过几十年千次万遍,实实在在的买卖历练,最终才具有搂薄捡漏儿的资格。
所以说搂薄儿捡漏儿的关键在于必须经过自己花钱买教训,磨练和积累才能学出好眼力。
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