弟,就立即遵命回去取来器具,进行捉妖。
众人在李家祖坟集中后,就在坟墓边的周围挖土搜索起来,结果在坟冢现有一个羊角深埋地下。
羊角中有一个赤色的小蛇盘旋其中,仰头吞吐,众人把小蛇杀死,取出羊角细看,现羊角边刻有密密麻麻的小字。
上面所刻的全是道士家族中所有人的名字,众人到此方才大悟,明白是道士偷葬李家祖坟的伎俩。
真相大白以后,道士被送官处置,而李家有从此又兴旺起来了。
这个事情就告诉我们,福地不是那么容易得到的,你可能得付出一些血的代价。
然而这代价究竟值不值,还得两说。”
鲁安宅自然也听过同样的事情,逐渐也就明白了。
即便这个地宫年代并不久远,断头龙脉对大部分人来说是祸,但对某些人来说,搞不好却是可以利用的福地啊。
张天元在附近转悠了一会儿又道:“在风水学中大抵分为三类,一曰:形家,二曰:法家,三曰:择家。
形家是一种单独的派别,他们认为风水最重要的就是地理形势,只要地理形势好,随时葬下都能达,没有什么罗盘理气之说,更谈不上三合、玄空之类的理论方法了。
法家则是另一种派别,他们推崇形势与理气结合,这中间又分为三合派、玄空派、辅星派、易盘派等,都是在形势的基础上,再进行消砂纳水,收山出煞的,他们认为即使地理形势上等,而不得天时地利的埋葬与弃尸无疑,形势好固然好而理气不合,吉地凶葬等。
择家多是以选择为主的派别,他们认为亡人之命与坐山,并与后人的八字最为重要,只要地理形势过得去,只要选择了吉利的时空,就能得到吉应。
风水学展到现在虽然还没有大成,但地师们都在加强三家的理论修为,只是个人的侧重点不同而已。
在中国福省南寺附近有一处坟地,四山环绕,来龙强大有力,左右迎送,开帐过峡,三分三合,来龙曲曲而至并向后回头,而成顾祖之象。
水城玉带之形,案山三台秀峰,前列一字横案,青龙回盼,白虎低头内收,并有牙笏,堂局宽大端正,八国紧锁而不透风。
按形势派理论,此地可出宰相,无论何人、何时葬在此地,都会有此应验,可是,此地由当地一富家所葬祖坟,但葬后二十年间,其家子孙不但书香蹭蹬,而且害眼疾,有很多人都失明了。
你说这是福地还是祸地?”
张天元看向鲁安宅问道。
“应该算是祸地吧,估计风水师没有看清楚附近的风水情况,所以错把凶地当成了福地,才会导致这种灾难的出现。”
鲁安宅想了想道。
张天元不置可否,继续说道:“一天有一位陕州的老道云游至此,富家聘其地师为其观坟,地师说‘就是这所祖坟对你家的影响,所以出瞎眼之人,你赶快迁走它,方能平安’。
富商听后,就叫地师为其择地迁坟,于是地师在青龙砂上找到一处吉穴,迁葬了富家之坟,说也奇怪,富家迁坟不到一年,其家的之人不仅不再患眼疾,而且得过眼疾之人竟然都全愈了,富家感恩不矣。”
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