原本只认为是古人幻想出来的产物,当类似《山海经》之类志怪故事看的本因和尚,这次却是从另一个角度,重新审视起来。
一幅幅黑白画面,一个个扭曲文字,逐渐染上血色,变得鲜活,如同血肉。
其中有些内容,太过黑暗疯狂,就算是本因和尚,也感到一阵恶寒,大脑抽痛。
“这个世界,有大问题呢......”
为今之计,入得棋盘,唯有勇往直前!
轻抚墓碑,本因和尚心情,变得无比平静。
“天命么?”
他喃喃,眼中闪过一丝锐芒。
天命是什么?
大势又是什么?
他不知。
也不关心。
不过,外族入侵,烧杀抢掠,XX妇女,他是知道的,也看到了。
虽然他不是这个世界的人,但生在长在这方土地,受百姓供养,自然有保家守土之责。
再说,他也没有坐视百姓被屠戮的爱好。
说到底,他不是有这个‘实力’么?
“穷则独善其身,达则兼济天下。”
本因和尚虽没有‘兼济天下’的豪情,亦无使天下寒士俱欢颜的觉悟。
但苍蝇都飞到眼前,随手捏死还是可以的。
想到这里,本因和尚的心,便定了。
“阿弥陀佛,善哉善哉。”
本因和尚扶摇直上,却是要回那犀角峰,继续‘修炼’。
……
安昌十三年,建业元年。
十月十八。
京师似乎恢复了往日的繁华。
北蛮人并没有在这座雄城前损兵折将,自然不会大肆杀戮,很是‘老实’。
碧瑶湖乃人工修建,只有方圆百里,连通内、外护城河,经数代扩建,俨然成为京师一景。
引得无数文人雅士,到此游玩。
碧瑶湖上,自然有了无数风流韵事,乡野传说。
今日,红莲寺与金光寺的水陆大会,就在这碧瑶湖中心小岛上,正式展开。
为这二百里碧瑶湖增添一段新的传奇。
可远主持坐在首位,他身后是几位圆字辈老僧,像小达摩悟通这等小辈,只能默站一边。
红莲寺众僧对面,是以三名老僧为首的一众金光寺僧人,他们个个高鼻深目,穿环坠耳,却于中原人不同,有着别样的‘威严’。
论法不是比武功,而是讲佛法,看修行。
只听台上众僧人引经据典,口吐莲花,听得修佛者如痴如醉,听的一众吃瓜群众双目迷茫。
当然,这不能阻止百姓的吃瓜心情。
…..他们对论法不感兴趣。
什么‘全事即理,全修即性’,什么‘以果地觉,为因地心’,都与他们无关。
在百姓看来,这还比不得五十二阶次菩萨排位与十八罗汉小故事来得有意思呢。
百姓所感兴趣的,或者说促使他们前来的,是这些‘得道高僧’本身。
更准确的说,是想沾染得道高僧‘佛光’,获得‘庇护’。
从此无灾无劫,子孙绵长。
……
从佛之本论
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