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在房间里,我把竹片都拿出来放在了桌上,试了试找老板借来的菜刀,我点点头。
“左慈老前辈啊,从某种角度来说,我是不是该算您徒弟了?”
我忍不住笑了出来,我这跳槽也算是跳得快了,前段时间还跟喜神祖师混呢,这一过了几个月就跟左慈混了,要是老爷子还在世他不得抽我个生活不能自
哦对了老爷子已经
“为什么总感觉心有点疼呢吗的”我一脸茫然的摇了摇头,拿起菜刀,小心翼翼的劈着竹片,将竹片一一分解成了类似于筷子的模样,小指宽,跟筷子一般长。
在《道记》中记有一种特殊的术法,名叫鬻孽阵。
(注释:鬻,是多音字,在此处读yu第四声,字义很多,有“卖”的意思,也有“使用”的意思,古还同“育”,在此的意思是养育的育。)
准确的说,这种阵法的名字并不是左慈取的,但这阵法却是左慈由古人的阵局改造而来的。
原本的鬻孽阵是一种强行收冤孽入阵,供术者养育冤孽用来害人的术法,可当左慈稍微改造了一下之后,这阵局的功效就只剩下了一半,当然,剩下的这一半可是加强了的。
“以竹为局,书咒其上,引孽而迷也,阵若起需引也,孽入局则安也。”
“孽气胜于人则局崩也,孽气败于人则孽安也,使阵之人,需三思而后行焉。”
这是鬻孽阵其中的一段描述,大概的意思各位也应该懂了。
利用这些竹片做局将符咒画在上面,至于这其中所说的引,则就是施法者的血液。
与其说是冤孽被强行吸入竹片,还不如说是自己心甘情愿进去的,那句“引孽而迷也”则就是说,被“引子”弄过来的冤孽就像是被鬼迷住的活人一样,鬼迷心窍的自己就进去了。
简单来说,在遇见冤孽的时候,只需要将自己的血液均匀的涂抹在竹片上,再用这竹片插进冤孽的身子里基本上就大功告成了。
当然了,俗话说得好,没有白来的午餐。
既然这种术法的使用条件这么简单,那就必然会有风险,这个风险吧挺有意思的。
如果冤孽的气(阴气)超过人活人的阳气,那么阵局就会在冤孽碰触到竹片的时候,霎时间崩溃,施术者就会受到冤孽的反噬,要么半死不活,要么直接挺尸。
如果冤孽的气比人的阳气弱,那么阵局就不会崩溃,冤孽将会被彻底镇压在鬻孽阵里,永世不得超生。
或许有的人会觉得这阵较为鸡肋。
吗的要这么说,这阵局不就只能弄那些实力弱的冤孽吗?遇见牛逼点的冤孽这阵局不就扯淡了?
别忘了诶,我曾经学过一种易家术法,名叫借阳。
以人血为引,以咒词通灵,可以将手里的煞器变成阳煞之器
(在本书第二卷的奉天假陵里,第二十八章有借阳的内容。)
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