笑着道:
“临淄,稷下学宫,敢跟我一起去么?”
三女一听神色各不相同,兰完全没有犹豫,王学斌什么就是什么,赵致面无表情,沉默无言,只有善柔,神色缅怀,笑着道:
“先生去哪,我们就跟到哪!”
王学斌笑了笑,没再什么。
稷下学宫又称稷下之学,战国时期的官办高等学府,聚集了各派学者,达到鼎盛。
直接促进了先秦学术文化的繁荣,在此期间学术着作相继问世,形成了人类文明的‘轴心时代’。
这个时代,史称,百家争鸣!
稷下学宫建在临淄西南的稷山上,这里被称为稷下,学宫的名字也是由来于此。
这里汇集着一百六十多家学,其中主流的是儒、道、墨、法、名、农、杂、阴阳、纵横,这些流派后世并称为九流。
此时学宫的祭酒是荀子,而学宫盛行的几种学分别是法家、道家、阴阳家、儒家几种。
墨家已然分裂成三派,不复兴盛,农家不为贵族所喜,名家善辩论,好狡辩,被诸派所恶,杂家博而不精,更是如此。
纵横家倒是厉害,但是为诸国所用,也为诸国所忌,不在稷下争鸣。
而王学斌到来的时候,恰巧是阴阳家五行学创始人,邹衍宣讲。
此时学宫人满为患,就连齐国王室都有人前来听讲。
王学斌带着易了容的善柔凑到了一旁的角落,听着邹衍宣讲他的五德始终。
善兰、赵致还有赵叔她们三个对此不感兴趣,没有来凑热闹,王学斌给他们留下了几把连弩,带着善柔来听讲了。
“有五行,地有五德,五德从所不胜,虞属土、夏属木、殷属金、周属火。
五行之中木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。秦国尚黑,属水德,因此周被秦所灭,九鼎迁秦......”
五德始终在后世影响非常大,秦朝尚黑,改黄河为德水,因为水成数为六,因而一切以六为统,车架六尺,六马架车,六尺一步,六的不校
王学斌在一旁角落里津津有味的听着,虽然他不大认可这个学,但终归是智慧的结晶,听听没坏处。
“先生,您学习的是哪家学派?”
善柔看着王学斌好奇的问道。
在善柔看来,王学斌爱书如命,他搜集来的各类典籍装满了两间屋子,诸子百家都有,每一卷他都翻阅过,有的书籍他还翻阅过不止一遍。
她非常了解王学斌的记忆力,过目不忘的就是自家先生。
而且经过这些的深入了解,她知道自家先生的神异之处乃是言语所不能及的。
王学斌听到这话,犹豫了片刻,摇摇头道:
“不上来!各流各派我都有认可的地方,但也都有不认可的地方,没有办法简单地自己是什么学派的,勉强是杂家吧!”
王学斌花大价钱搜集了很多很多后世失传的典籍,每一家都给
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