仔细打听了皇帝这段时间来的改变,念及邪帝舍利和使用之法来的蹊跷,尤楚红一家也终于发现,原来他们根本从来没能看透杨广。
此时再看到这本明显不是一两日时间能够编纂出来的佛门清规,这些人对杨广的深谋远虑、城府器量,已是万分戒惧。
李神通也分到了这样一本佛门清规,听着车上老妇人念诵,开口道:“听这本清规,是陛下亲手写成后,才命将作监印发的,只用了不到半。”
众人心思纷纭,将近两个月来的一种种朝堂变局,再到今日这一本佛门清规,如同最后一块石头,从金玉其外败絮其中的殿堂上垒成千仞高山,逐渐有一种敬服的情绪在他们心中生根发芽。
不再仅仅是畏惧于帝王权势,而是真正只因着杨广这个人。
默然行进约有半个时辰之后,众人下马,穿过密林,遥遥看见了那净念禅院。
那是一座深藏林木之中的寺院,因建筑者选的地形巧妙,从林外望去,还以为只得几座殿宇,但若来到近处,就会惊讶的发现这寺院规模极大,寺内建筑加起来多达数百余间,俨如一座城。
净念禅院内主建筑物都依次排列在正对寺门的中轴线上,以一座铜殿为禅院的中心,规模完整划一。
那铜殿阔深约十米,高度超过五米,墙壁屋顶,地砖台阶全部由黄铜铸成,这样一座殿堂,不但要耗费极多的金铜,还必须是下少见的能工巧匠才可督造完成,在整个大隋,恐怕也只有这么一座。
除铜殿外,寺庙中所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖,色泽如新,却不知是因寺内和尚勤于打扫,还是瓦质如此。尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼。可想见在阳光照射下的辉灿情景。
铜殿前有一广阔达三百四十米左右,以白石砌成,围以白石雕栏的平台广场。白石广场正中处供奉了一座文殊菩萨的铜像,骑在金毛狮背,高达七米有余,龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰,颇有气魄,但也令人觉得有点不合一般寺院惯例。
在白石平台四方边沿处,除了四个石阶出入口外,平均分布着五百罗汉,均以金铜铸制,个个神情姿态不同,但无论睁眼突额,又或垂目内守,都是栩栩如生,与活人无异。其他建筑物就以轴上的主殿堂为整体,井然有序分布八方,以林木道路分隔,自有一股庄严肃穆的神圣气象。
朝廷的兵马来的突兀,但山上的和尚早就看到,几个大和尚看出来者不善,已有了准备。
两百多个灰衣僧人,在不贪,不嗔,不痴,不惧这四大护法金刚的带领下,分布于禅院前方八百多道上山石阶上。
“阿弥陀佛,众位施主气势汹汹,不知所为何来?”
PS:虽然大家一般看电视总是会看到各种风月场所俏佳券琵琶的,但其实在古代琵琶是一种很广泛的乐器,尤其是隋唐时期,上至宫廷乐队,下至民间艺人都有玩这种的。历史上还有记载皇后弹琵琶。嗯,这么多就是想给大家推荐一下琵琶版的《荒人邪影》。
请收藏:https://m.dm111.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)