2)1464、人行邪见_我的诡异人生
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  ,面色各异。

  其中,一白眉老僧双手合十,向那阴气森森的僧人说道:“诡狱亦须有人看守,那么而今,由谁留在诡狱之中?

  谁又出去做事?”

  那白眉老僧在一众周身灵光闪烁的僧侣之中,反倒显得颇为普通。其法名‘慧沼’,正是诸僧之中唯一还存活于世者。

  慧沼话音落地,气息阴森的瘦削僧人-鉴真低垂眼帘,还未言语,神秀和尚迈步而出,环视四下,双手合十道:“为成佛大计,贫僧愿去应对‘鬼佛降世’。”

  茅山祖师的死期乃是一个危局。

  此局牵扯着想尔、鲁母、鬼佛,乃至是三清等种种恐怖存在,陶祖一旦身死,立刻牵一发而动全身。

  是以苏午早先就分派了人手,以应对此诸多恐怖存在。

  鉴真及西天世界诸僧坐镇的诡狱,便负责应对可能到来的‘鬼佛降世’。

  鬼佛,盘踞在彼岸之上,为唯一无上真佛。

  其成佛后,天下僧侣再无一个能够成佛!

  是以神秀和尚会有此言。

  神秀和尚话音落地,群僧亦都纷纷应声:“贫僧愿往。”

  “贫僧愿往。”

  “我等本就只余一道法性真灵存世,若以这一道法性真灵,能够摧开由此至彼的坦途,使天下后来僧人,皆能成佛,不负如来——那么舍却这一道法性真灵,又有何妨?!”

  “南无阿弥陀佛!”

  群僧议论起来,如巨柱般的石峰上,一时沸沸扬扬。

  鉴真始终低垂眼帘,未有参与群僧的议论,直至群僧议论声消止,尽将目光投向他时,他才缓缓抬头。

  他在群僧之中并不算辈分最高、年岁最长者。

  在佛法修行之上,更算不上是有大成就的尊者。

  但今有圣人指他执掌诡狱,因着对于那位圣人的敬畏,群僧便都须高看鉴真三分,认真聆听鉴真的言辞,对鉴真做出的决定坚决遵从。

  鉴真开声道:“诸位师兄、师长,皆已证得法性。

  而诸般空性,尽皆指向彼岸空中唯一大佛。”

  他话一出口,群僧已经意识到鉴真的真实意思是甚么,众僧大皱眉头,沉默着听鉴真把话说完:“是以,你等诸位今时虽誓愿摧开由此至彼的坦途,为后来者绝祸患,但令你等直面鬼佛——

  只怕诸位师兄、师长顷刻之间便要性真磨灭,法性悉数投向鬼佛,为鬼佛所用。”

  鉴真话中之意分外明显,直指诸僧若面对鬼佛,便都是在给鬼佛送菜。

  无一幸免!

  众僧知其所言没有一份虚假,是以只能沉默不语。

  “而今直见鬼佛之后,法性不灭,依旧长驻空中者,只有一个半人。”鉴真接着道,“那一个人,即是今时之圣人。

  半个人,则是三藏法师。

  圣人修行不须你我赘言。

  三藏法师法性被鬼佛所吞,还能从彼岸归返,落回苦海之中,全因其守持住了自心,因这‘我执’。

  

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