凑成了一副长安城的地图。
他领着众人，轻车熟路穿过诸坊，不多时便至‘兴善寺’山门以前。
此时艳阳高照。
兴善寺山门前，虽也人群息壤，香客来往络绎不绝，但当下这副情景，亦不像是‘金刚三藏’来过以后的景象。
金刚三藏尚未至巨唐以前，巨唐百姓已闻其声名。消息格外灵通的长安唐人更加如此。
在当下这般崇佛尊道的氛围下，人们对高僧神真的追捧，不亚于后世追逐偶像明星，如今若金刚三藏已安顿在兴善寺内，此间必然是门庭若市，无数人在此等着见到金刚三藏，祈求高僧为他们施降下种种福泽——然而当下兴善寺前，香客虽众，但却少有人谈论那在长安风头正盛的‘金刚三藏’。
如此似乎说明，金刚三藏还未至兴善寺中安顿。
苏午站在山门外，往兴善寺内远远地看了一眼，随后拉住一个过路的僧人，向其合十行礼以后，出声问道：“小师傅，我等耳闻‘金刚三藏’神僧拜见过圣人，已被圣人指在‘兴善寺’中安顿。
不知‘金刚三藏’大师，如今是否就在寺内，我等正欲拜会。”
那僧人闻听苏午所问，其好笑地看了苏午一眼，道：“你们既欲拜见金刚智大师，怎么会跑到我们兴善寺来？
难道不知道，金刚智大师早被圣人指在‘慈恩寺’中安顿下来？
谁人和你们说的，金刚智大师在兴善寺里安顿？那人故意诓你们的，你们来兴善寺，怕是要白跑一趟了。”
“慈恩寺？”苏午闻言有些意外。
‘金刚三藏’真名作‘金刚智’，又称‘金刚智三藏’。
此僧与善无畏、及至后来的‘不空’，并称为‘开元三大士’。
“对啊。”年轻僧人瞥了眼苏午身后的江莺莺，眼中惊艳之色一闪而过，接着回神过来，与苏午说道，“金刚智大师早一日便已拜见过圣人，暂且安顿于慈恩寺了，你们竟然还不知道这个消息……
听你们的口音，也不像是长安本地人罢？”
“是，我等从外地过来，就为拜会金刚智大师，希望他能赐下福报，保佑我等家人康健。”苏午随意言语了几句，转而又与年轻僧人道，“今时寺内既然不见‘金刚智’大师，不知‘善无畏’大师是否在寺内。
我等正好一并拜见。”
年轻僧人被苏午拉住的时候，还有些不耐烦的样子，回了苏午几句话便要走开，但他随后见苏午身后竟有好几个美貌女子，一时不愿再走，苏午此下主动与他交谈，正和他的心意，能叫他在此间多停留一阵：“善无畏尊者今日编译经典，并不出门。
你们再隔几日来，待朝中贵人们休沐之时，再来兴善寺，应能亲眼见到善无畏尊者，若有福缘，或能得他‘消灾灌顶’。”
汉地密宗灌顶，与藏地灌顶有诸多不同。
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