第184章狐诡
莱宾,是地势相对其他城市而言,境内平原区较多的一座城市。
除了金秀。
金秀是当地瑶族所在聚居区域,位于莱宾东北部,境内将近八成都是山地丘陵,可以说是一座建在山中的城市。
城中心位于峡谷河流地带。
说是城,其实规模就是个小镇,人口15万不到,沿着主干线从头走到尾,也才六公里。
小归小,其实是个很有意思的地方。
这里的居民以瑶、僮、苗、侗等构成,其中以瑶族人数最多,超过三分之一。
瑶民间俗神崇拜,相比其他少族要更甚,祭祀的诡神多达七八百。
主要分三类:
一是始祖神,比如瑶人的祖先盘王;
二是地方守护神,比如社公、土地、令公、三界公、甘王、开山祖;
三是家庭守护神,比如灶君、门神、财神、雷王。
除始祖神外,地方守护神与家庭守护神并没有严格界限。
不过家神的选择也不是随便的。
以瑶族中的山子瑶为例,要经师公卜卦,认为哪一位合适,就敬那一位。逢年节或遇家庭不安,均烧香纸祭神,求其显灵保佑,消灾降福。
既然说了诡神,那么除了神以外,自然还有诡。
不过这些诡,又与寻常诡异不太一样。
要知道,民间很多时候,所谓的神,并不是单指狭义的神仙。
凡神、仙、诡、怪、巫、幻之类,带有“神性”的,一概能称之为神。
能够被当作家神长期供奉的诡,长期受人祭拜,沾染香火气息,便多了那么一丝神性。
当然,这种神也只是伪神,跟正神比起来差得远。可以理解为与人族不同种族的另一群修炼者。
……
山一多,各种奇奇怪怪的东西也就多。
金秀的大瑶山上,有着包括但不限于山野精怪,狐诡之流等东西存在。
有些为善,有些为恶。
为恶者自然有人讨伐,为善者则通常是化身成地缚灵,居住人家,保其平安。
这类在东北也叫作保家仙,在南方则叫家庭保护神。
如比较常见的胡黄常蟒、清风诡主、柳白灰等等。
都一个意思。
狐诡是其中最常见的一种。
所谓狐诡,就是狐狸、黄鼠狼、狸猫一类的动物,死后化为诡作崇,很多地方把这类东西称为“大仙”。
这类诡有一个特点,能够附身于碟、碗、笔等人类经常使用的东西,化身为“笔仙”“碟仙”等。
常见得较多的是狐狸死后化为的狐诡,它们往往生前修炼有成,死后没有去轮回,反而守护一家,以此换取天地功德。
毕竟狐狸相对聪明,又属犬科,外形比其他动物要讨喜一点,它们更懂得选择对自己有利的修炼方式。
像《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等古籍,都曾有类似的记载。
即便是民事局,碰到这种情况,也会选择网开一面。
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