子婴这一提议可是引起了不小心的争议,殿上朝臣一脸疑惑者有之,义愤填膺者有之,泰然处之者亦有之。??w?w?w?.
氏可以理解为姓的一个分支,同一个姓的子孙往往繁衍出无数个分支,这些分支往往在保留姓的同时,取一个特有的符号作为自己这一支的标志,这便是氏。
而往往会为自己的分支以氏命明的一般都是那些“混得比较好”的分支,故而多以国、以封邑、以官位为氏,甚至有些氏直接传承自上古圣王,故而氏代表了一个人的出身贵贱,甚至可以说是贵族所独有的。
一称xx氏就自然代表了出身于某个诸侯世家,家世渊远。
而姓不过是用以区别婚姻而已,同姓不得通婚。
这一点从男女的称谓上也可以看得出来,男子一般称氏+名而女子则不能称代表自己祖先荣誉的氏,毕竟嫁出去之后就是别人家的了,只能称唿姓+名。
就拿秦国王室而言吧,嬴姓赵氏,赢姓的始祖乃是颛顼帝之孙皋陶,被舜帝赐予赢姓,此为赢姓之始。皋陶十世孙造父被周穆王封在赵城,故而造父的后人以赵为氏。
秦国王室之祖秦非子与赵国王室之祖叔带都是造父的子孙,故而秦赵两国可以说是同宗同源同姓同氏。
一说自己乃是赵氏,便自然而然的想到了造父的后人秦赵两国王室,而说是赢姓则不会联想到这么多,毕竟赢姓是我国上古八大姓之一,姓的太多了,单是从赢姓衍生出来的氏便有十四个之多。赵氏只是其中之一而已。
子婴这一提议,便相当于让所有的人放弃代表自己尊贵出身的“氏”,自然引起了许多人的反对,而更多的出身平民的的官员则是无所谓,毕竟自己出身低微本来就没有氏。
“陛下以为赵氏于民间何如?”面对始皇的疑问,子婴只是平静的说了一句话。
意思便是您以为赵氏在民间怎么样?
众所周知,赵氏并不是秦国王室所独有的,被灭掉的赵国王室也是赵氏,然而赵国灭亡之后众多的贵族虽然没有了王室身份,但是依然顶着赵氏的名头。
一提到这个氏,自然而然便提醒着这些遗民自己的亡国之恨,不止赵氏,妫姓田氏的齐国王室、芈姓熊氏的楚国王室、姬姓韩氏的韩国王室……
大批被灭掉的六国遗老遗少都沦为了平民,而且仍然头上顶着原来的高贵姓氏,时刻提醒着自己的亡国之恨,若是不废黜氏,哪怕过去数代,一提到自己的氏,也自然会想起自己的高贵的出身。
这不能说不是一个隐患。
子婴以赵氏为例子一提,自然让始皇和朝臣们都联想到了这一问题可能造成的巨大影响。
沉思了良久,始皇有些沉闷的说道:“通令天下,自今而后只可称姓,废止氏号,由皇室为始。”
始皇的
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