的战力,陆恒还是比较满意的。
七伤拳随着他越练越深入,威力已经开始突显出来了,他现在才练到第四层,就已经在一流高手中属于顶层战力了。第五层突破在即,凭借此功,目前来说自保无虞。
轻功方面,虽然只是最基础的“燕子三抄水”,但结合内家拳气血的爆发力,在速度上陆恒很有自信。
内功方面,陆恒对摩罗内功势在必得,而且他相信,完整版的摩罗内功,绝对潜力巨大。
还有流云剑法和拂柳点穴手,虽然不如七伤拳威力巨大,但毕竟是点苍派的绝学,也一定程度上弥补了陆恒在古武上的短板。
更可况,还有还未接收到的燃木刀法遗篇和神仙索,对于这两门原本属于彩戏师的武功,陆恒始终认为是彩戏师根本只学到了皮毛,若是由自己练成,即使比起天魔琴,也绝不逊色。
当晚,陆恒就接收了这两门武功的灌顶。
等他完全消化了这两门武功后,心里满满都是惊喜!
这两门武功,竟是同根同源,全部来自于大唐时期,一位异人所著的《唐术》残篇中。
这两门武功本是修真者的法术,但这位大唐异人惊才绝艳,竟将原本只有拥有修真者的真气才能修炼的法术改进,使得它们可以用古武的内力催动,发挥出不逊于法术的威力!
严格来说,神仙索和燃木刀法是介于武功和法术之间的功夫,唐宋时期,这种功夫一度十分流行,被称之为“唐术”。可惜由于修炼条件苛刻,学起来太复杂,最终淹没于历史潮流之中。
倒是东瀛人将得自大唐的“五行遁术”经过简化改良,形成了流传至今的忍术一道。
“唐术”修炼起来不但极其耗费内力,而且行功路线极其复杂。一旦行差一步,威力就会大打折扣,而且会对身体造成不可逆转的损伤。
彩戏师空守如此宝山,却仍屈居于转轮王之下,根本原因,就是因为他把这两门功夫练偏了。
好好的唐术,愣是让他练成了不伦不类的戏法,而且练出一身治不好的脓疮。
神仙索既为遁术,也为绝杀之术。
为遁术时,以秘术运行内力灌注于绳索之中,再以意念操控,绳索可带施术之人瞬间远遁百里。
为绝杀之术时,只要敌人的内力不超过你三倍,绳索缠住任何敌人,都会将其束缚至死。
神仙索的运功线路十分复杂不说,其最核心的诀窍所在,就是要以意念之力来操控绳索。
彩戏师连绳学了个半吊子,如此玄妙的功夫,他居然要手足并用爬着上绳索,也难怪在原版中,刚爬到半中腰,就被转轮王一剑给杀了。
至于绝杀之术,彩戏师更是干脆以戏法代替,十分让人无语。
燃木刀法就更厉害了,此术原为五行术法中的初级火系法术附火术,在武器上附上火焰,对武
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