山派已经是百花齐放。在历代华山派祖师的共同努力之下,在新老华山派的基础上又开创了若干支脉。
具体数字已经无法统计,大部分都只留下一个名头,光拥有自己独特道经传承、且现存传人的都有十七支。
戒律啥的自然不值一提,按照祖师爷们随性的做派,周清云若是想要效仿,完全可以自立一支脉自己当老大。
至于有没有追随,这一点并不重要。修道最重要的就是开心,自己玩儿得爽就够了。
不需要担心有人找麻烦,大家都是一帮死宅,你修你的道,我修我的道,大家互不干扰就是了。
不知道是周清云能忽悠,还是突破境界的诱惑力大,清字辈中已经有不少人开始研读道经。
不时搞出一个论道大会,就连李牧都被拉着参加过几次。水平那是各种惨不忍睹,估摸着搁在道门内部最多也就当一道童,偏偏他们还乐在其中。
不光是自家人讨论,还不时邀请华山上潜修的道门高人加入。好吧,就和李牧出去找人论道一样,名义上是论道实际上就是请教。
据说有弟子亲耳听见,这几位长老被人家喷得狗血淋头,就和训孙子差不多,
具体细节李牧也不清楚,反正这种时候都是严格保密,禁止任何人去旁听。
严师出高徒,效果自然是有的。武功修为长进了多少不见得,反正道门常识是全部掌握了。
修道就修道好了,这也是以往华山派祖师们的常规操作。自创派开始,一直持续到蔡、岳二人盗葵花宝典前。
大家都是年轻时闯荡江湖、游戏红尘,上了年纪看破了红尘,就回山加入道门苦修。
只是因为蔡岳二人的缘故,华山派被迫深陷正邪大战,门人弟子日常伤亡惨重,很少有人能够全身而退,这种局面才被打破。
现在魔教沉寂,华山派一跃而起和少林武当鼎足而立,这些传统又被捡了起来。
主要是这年头娱乐活动少,年轻时代想要扬名立万,终日要苦练武功,没有心思关注这些。
一旦上了年纪闲了下来,天天抱着经书看,很容易陷进去无法自拔,或者说是不想拔出来。
李牧没有多劝,纵横江湖大半辈子,到了晚年还能够全身而退,实属不易。
区别只在于少了一道金盆洗手的环节。不过金盆洗手本就是一个笑话,真要是有生死大敌,人家暗地里下黑手,直接甩锅给魔教就是了。
想要全身而退,最靠谱的办法,还是窝在山门里当死宅。只要门派一直强大下去,就可以安享晚年。
至于江湖恩怨,直接由徒弟接下就是了,颇有几分父债子偿的意味。
这些对李牧的影响不大,接下来了周清云的恩怨后,除了来攀交情的多了不少外,寻仇的那是一个也没见着。
大概率这些人是不会来了。毕竟,敢跑到华山寻
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